晚风中的自由

周六带根彭活佛去雍和宫玩，竟然，又一次碰到上师杨堡仁波切！！！仁波切啪的一下往我头上一拍，用藏式发音的普通话对我说：怎么搞的你，天天来这里逛呀？！我说，我为什么每次来都能见到您？！上师说，“我最近就来过这两次！”简直是，太太不可思议了！已经N次和上师杨堡仁波切不期而遇。

中午和上师，根彭活佛一起吃饭，还是第一次听上师开示了那么多，法喜充盈。

上师说：

你们不要以为供养上师钱就是供养上师，我不需要钱，你们好好修行，才是我需要的供养！

修行是修这颗心，不是外面的东西，你知不知道，穿着这身衣服（指着自己的袈裟）的也有饿鬼道众生，乞丐里面也有佛菩萨。有没有慈悲心、菩提心不是能从衣服看出来的。

有的人说，我的上师特别厉害，他有几百几千的弟子，他是法王如意宝的亲戚……这跟你有什么关系？

上师问张杨能不能背下来回向文，张杨说，她那有。。。上师说，光有不行啊，雍和宫里面有大藏经，对你有什么用啊？

有的人很傲慢，说我见过多少多少的活佛、仁波切，接了多少多少的法，你问他修成多少了，回答一个都没修呢。。。见多了高僧大德你就能解脱吗？

一门深入才能成就，十方诸佛菩萨往昔也和我们一样，但也都只能依靠深入一个法成就，你今天接一个法，盖个地基跑了，明天接个法又盖个地基跑了，满世界都是你的地基，一个高楼大厦都没有。

我吃饱了撑的问上师，我前世是不是在印度呆过？上师回答，呆过，呆过，哪里都呆过，下过地狱，做过饿鬼，这不是我用神通观察到的，众生在轮回里面无数次的生生死死，呆遍了虚空。

张杨犯2紧随我后，问上师，我们这些人是什么因缘相识。上师回答，过去生互为父母呗。一切众生都是互为父母。

我给上师看手机里我供桌的照片，指着上师的法相故意问上师，您知道这是谁嘛？上师的回答智慧又幽默：我不知道，你知道是谁就可以了！

上师和我们吃饭时，并不像在道场那么严肃，几乎显现的是疯智相，如大海一样的上师心髓，根本无法测到边际。有时说着说着就唱起格萨尔王的赞颂，把后到的张师兄雷得够呛。我总是想起创巴仁波切。当我亲眼见到大成就者游舞这个世间，仿佛也跟着感染，眼前的一切是多么的虚幻，哪有什么可认真呢，都是游戏罢了。

上师杨堡仁波切和根彭活佛于雍和宫。

周日带根彭活佛参加放生，谁知这次竟然是不丹国师噶波仁波切主持！！噶波仁波切闭关三十余年，因殊胜缘起，仁波切出关只为发愿筹建世界上最大的莲师像，利益末法众生，避除灾难。78岁的仁波切不辞辛劳亲自去各地募款。仁波切非常亲切，即便离他远远的也能感受得到这强大的慈悲光芒。下午火供，仁波切见到根彭活佛十分开心，邀根彭活佛一同主持火供法会。根彭活佛对我说，仁波切还邀请他去不丹。

（微博上搜“噶波仁波切”到处都是我们放生火供的照片，同时也能搜到随喜不丹莲师大佛的方式。）

根彭活佛因为长了一张偶像明星脸，众多粉丝要求跟他合影。师父欣然满足。

噶波仁波切和根彭活佛

帅呆了吧！

今天老板让我去雍和宫请哈达，我一开始还挺不情愿，心想这大太阳的晒着。。。。谁知，竟然又遇到上师杨堡仁波切！仁波切喜欢去雍和宫附近转，大概因为那是全北京离西藏文化最近的地方吧。我告诉上师王艳出家了，还给上师看她现在的照片，上师特高兴，一直说，好！好！太好了！随喜她！王艳去年去藏地之前曾经拜访过杨堡仁波切，仁波切问她为什么要出家。她说看到日本地震海啸，那么多生命瞬间就无影无踪，觉得人身再也不能浪费了。仁波切听了竖起大拇指，很赞叹她的发心。仁波切还问我想不想出家，当时把我问得很囧。我没好意思说出家太苦，只说没想过出家。今天上师又问我怎么不想出家，当时我就慌了。。。。我问上师，我有出家的因缘吗？上师说，当然有！呃，虽然已经不是第一个师父动员我出家，但我还是第一次明确的听说自己有出家的因缘。我说，我爸妈不会同意我出家的，上师说，恩，出家父母不同意是没有功德的。

其实上师说我有因缘出家我还真挺高兴，虽然我目前还是觉得出家很苦，舍不得世俗的吃喝玩乐吧，但我真的明白欲望本身就像盐水，会让人越喝越渴，无有止境。而人身如此稀有难得，怎么能这么浪费。我也不唧唧歪歪说自己没发菩提心不好意思出家，不过是贪恋红尘罢了。但我想，既然有出家的因缘，那就更不着急了，瓜熟了自然落地。没熟之前，红尘里还有一堆因缘要了，还有一堆磨练等我，还有一堆梦幻泡影要表演。

晚上带叶路和根彭活佛吃饭，叶总又是满嘴跑火车，但是小活佛很喜欢他的直率，知无不言言无不尽的回答了他的很多问题和好奇，叶总对佛教的认识终于脱离了＜西游记＞。

今去八大处瞻礼佛牙舍利，竟然在公园门口遇到上师杨堡仁波切！被几个居士前拥后簇，倍儿有气场！还有路人上去顶礼，请上师摸顶加持。想到几次在大街上遇见上师，我和仁波切的缘分，还真是挺不可思议的啊

因为周围人多，没和上师多说什么，但是我真的好高兴，我内心里的千言万语上师悉知！上师说他月底回寺院去。

这次看到的佛牙舍利是白色。四次瞻礼舍利，分别是咖啡色，金色，浅金色，白色，这个变化蛮有趣的。在塔下修法、做大礼拜氛围真棒！

叶路来北京培训，强烈要求我带他去宗教场所熏陶熏陶。不过我觉得他缘分还真不浅，来了就赶上佛牙舍利开塔，排队的时候他信口开河胡说八道。但是我想，能来看看舍利总还是好的，至于真正的恭敬之心，慢慢来吧，既然结上缘了，佛菩萨自有度他的办法。他给他妈妈打电话祝他妈母亲节快乐，并说在拜佛给她祈福。他妈说，“你先给你自己祈祈福吧，早日不用啃老，也就是我的福了。”我当场乐喷。

下山他非要吃羊蝎子，但是被我生拉硬拽去吃雍和宫素食馆。出来带他去鼓楼东大街逛，因为很多乐器店和电玩，我戏称这儿是朋克区，他说什么朋克区，也就是个宅男区。逛着就进入了南锣鼓巷，一水儿的小清新景象，下雨，找了个酒吧坐着闲扯。叶总望着窗外感慨，这街景让他的闷骚情结由然而起啊。

我有一年半没见到衍芸法师。在叙香斋楼下的大包间里，一进门已经坐了二十几个人在听师父开示。师父看我进来，对我说，你怎么想来了？我说，想您了啊。师父说，你变了。啊？我愣了一下。师父说，头发长长了？我笑，找地方坐下。师父说，你坐到前面来。我怯怯的走过去，坐到师父对面。师父问我，现在在持咒？啊？啊！师父接着问，还是念莲师心咒吗？我说现在念得不多，主要是念本尊心咒比较多。她没继续问（我心里暗暗佩服师父知道我在想什么），打量着我说，你变化挺大的，修的不错，好吧，你自己看，你的情况比较特殊，我也不给你规定了。佛号已经都丢没了吧？我回答，是。师父说，好歹每天念一千嘛，大家都要导归西方极乐世界的。我欣然说好，师父很高兴，递给我一串念珠。

我心里其实挺震惊的，师父竟然没有像每次一样、像循循善诱其他人一样的动援我每天念一万/三万佛号。得到师父的肯定我确实很意外，近段时间，我的贪嗔痴慢简直呈几何倍数增长，一缩再缩的功课也是三天打鱼两天晒网，大不如从前，我根本想不明白自己究竟是哪里修得比较好，百思不得其解，也许师父只是拿我的习气没办法，只好这么鼓励我。

但凡我要是能踏踏实实修净土的人，我就不会到处跑道场，因为我知道衍芸师一定能把我带到阿弥陀佛那里，她是极难得的带你去实修的师父。学佛以来见过的高僧大德也不少了，但是衍芸师真是为数不多的可以一直拉着你，拖着你，拽着你修行寻解脱的师父，只要你愿意把自己交给她。

曾经在我生命中最黑暗茫然的时候我遇见了衍芸师，跟她潜心修行，有时我想起那时候每天的功课真是暗暗吃惊自己哪里来的那么大的决心和毅力。每天把大头和佛号的功课完成，浑身都是无比的轻松解脱。在那之前佛法于我，仅仅是纸上谈兵，说食不饱。衍芸师是第一位带我实修的师父，这也让我明白了，修行的每天会过得多么充实和有意义。

我去见衍芸法师，不是去那里发愿我要念多少佛号磕多少大头，她亦不会给你讲太深的佛理逻辑学，但是法师的庄严，威仪，言传，身教，乃至微小细节中流露出来的智慧都会增强我们对修行的信心，感染我们的相续。

昨天是四月初八，殊胜的佛诞日，我做了一个吉祥的梦，在梦里我遇见两位法王，还有一位空行母，那空行母给我头顶加持三次，好像还有金刚结给我。我还梦见宗萨仁波切，梦里我打算带仁波切去龙泉寺。

香港回来累得不行，我在任何一个空隙里，闭上眼睛就能沉睡过去。

香港太拥挤了，人对那灯红酒绿的沉迷，好像一种毒瘾上身。这城市果然文明，但是这里却让人着实喜欢不起来。吃饭问路，任何一个需要开口讲话的场所，香港人一听你讲国语，面目就立刻变得冷漠骄傲。特别拥挤和快节奏的地方，人的心灵是很难舒展开来的，我弟弟说东京也是一样。从心态上，香港真的不如北京豁达和宽容，差得很远。也许也是每个人的因缘际遇不同。比如那些穿梭在高级写字楼，相互之间用英语聊天的白领们（我猜他们大多是有留学背景的），态度就和善开放得多。我从太古广场去铜锣湾，一帅哥耐心给我指路，到站还提醒我下车。真是在香港很少见的热情。

在香港刷卡买东西，会有一种白捡一样的莫名疯狂，好像刷的不是自己的卡。

街边任意一家小店都好好吃，港式奶茶真不是盖的，我励志要学到手。

上网不需翻墙，尽情使用google，在机场看YouTube，以一种出狱般的心情。

公共场所的厕所都有厕板清洁剂，难怪王菲说，在香港上厕所都舒服。

人车都遵守交通规则，所以那么狭窄的街道，那么大的车流人流，却远远没有想象的拥堵。

出租司机说，早晚高峰的地铁特别拥挤，我坐了，感叹他们真是少见多怪啊，见识过北京地铁1号线的盛况，香港地铁简直就可以用“享受”来形容了。我说的是早晚高峰哦。

那种糜烂的物质生活，让人完全想不起修行，满脑子是港币和人民币的换算，然后得出一个兴奋的结果是“真值，不买就亏了！”修行早已抛到九霄云外。恍然间意识到这一点，觉得好可怕，这几年来，仿佛也没有什么能让我离佛法如此的遥远。香港是一场考验，我没及格。

然后再说一嘴澳门，不小心就去了趟澳门，因为入关的时候遇到些麻烦，移民局的小职员态度极其恶劣和我装孙子，出于鄙视，我同事对他讲一口流利的Native speaker英语，移民局的小职员因为听不懂气得要疯了，指着我同事用蹩脚的普通话吼道：请你不要讲英语！

澳门美丽得毫无生气，规整奢华，却十分无聊。五星级酒店楼下除了赌场还有超级大的Shopping Mall，有北京世纪金源的N个大。没来得及去那个著名的大三八牌坊，也不过是少去一个照相馆，一点都不遗憾。

这里满眼的纸醉金迷，我不止一次想知道，这里会不会有潘家园的慵懒下午，懒懒的阳光洒在那些可有可无的旧物上。会不会有那些让人难以理解的，淘到了可心的废物而欣喜的知足？

简直不能相信，这就是我亲手做的——泡菜思密达!

首先说说备料：大白菜，注意，不是普通的大白菜，要选那种叶子松松的白菜，而不是常见的叶片抱得很紧实那种。这种白菜比娃娃菜大一些，比大白菜个头小，市场里的人管它叫“二娃菜”（名字好有喜感！）。葱（用白不用绿），蒜瓣，韭菜（用绿不用白），姜，半个雪梨，半个苹果，细辣椒粉（30g左右），鱼露（10g左右），韩式烧酒（50g左右），糖稀（3勺左右），粗盐（即：腌制盐，一棵白菜大概100g的用量），精盐（5g左右）

下面图解具体做法：

辣椒粉，烧酒（真露），鱼露，我是在望京韩国超市买的，找不到韩国超市的同学别死心眼儿，可以去万能的淘宝哈。

糖稀也可以在韩国超市买到，这个是自己熬的，用冰糖加水熬到粘稠，我熬多了，如图三勺就够了，我的勺子比较大，大家自己掂量吧。

准备就绪。把一颗白菜竖切四份，用粗盐层层铺好，然后从上到下，给白菜温柔的做马杀鸡。静置10-12个小时。我是静置了一宿

10-12个小时之后，白菜的水已经沙出来了，眼看着个头也缩了下去。把盐水倒掉，用清水冲洗，然后接满水泡一个小时，再倒掉，再接新水泡一个小时。轻轻攥下，放在架子上控干。

葱姜蒜切末，当然越细越好，可以用捣蒜器之类的东西帮忙，我没工具，也没耐心，切得很粗。 韭菜取绿叶部分。

半只苹果，半只梨，我依然切得不够碎。


我用的比例如图所示， 韭菜有点多，这个三分之二或者一半就可以。


把所有切好的材料混合


加入辣椒粉，方子上写的是30g，我没用秤量，多点少点应该无所谓。


加入糖稀，鱼露，烧酒，精盐，拌匀，就成了韩国泡菜的调料酱啦。（内什么，我切得真够粗的！）


又开始层层铺料马杀鸡了


轻轻卷起，力道掌握好，不要把汁液挤出来，一边卷一边抹料。


放在密封盒里，冰箱冷藏2周-1个月后才可以食用！不然泡菜会含有大量硝酸盐。
别忘了2周的时候把韭菜挑出去，因为韭菜容易烂掉。

我这照猫画虎的功夫太强大了，禁不住就陶醉了。。。。 

PS.每次我一把美食放在空间里，就有人说，你这小日子过得倍儿润呀！我就纳闷了，难道不放照片，我就不用生活了吗？大概不喜欢捯饬食物的人不能明白，做和吃，是完全两码事。就拿泡菜来说，其实我对它真没那么疯狂，只不过从小就听人把这东西的做法描述得神乎其神，秘方不外传云云的，现在找着机会，我就非要挑战一下。我是很爱厨房里的各种劳技的，包括洗洗涮涮，收拾灶台。顺便说一下，我也喜欢把马桶刷得干干净净。有人说我是家庭主妇的料，我说不对，我和家庭主妇的很大一个区别就是，我做这一切只是为自己赏心悦目，因为目前我对伺候别人这事儿还是挺抵触的。

这个花生饼，简单又好吃，满屋子花生香。虽然卖相一般，但是手工感很强哈。当茶点再合适不过了。

周五的晚上和我室友炒了年糕，然后烤饼干。张洋给我打电话，我跟她臭显摆我们在烤饼干，一会儿喝茶，她哇塞着说，俞伯牙遇见钟子期啊，你室友搬走了你是不得把茶盘摔了？哈哈，我非极端型人格，聚聚散散都是因缘，来者欢迎，去者不留。本来我独自就能玩得很开心，多个人只不过热闹些。下面分享一下做法：

配料：
低筋面粉200克，花生酱(粗粒型)130克，花生油100ML，糖粉80克，泡打粉1/2小勺，盐1/4小勺。
烤箱中层，18分钟左右。

做法：
1 花生酱和花生油用打蛋器搅打至混合均匀
2 加入糖粉搅打均匀
3 加入1/4小勺盐，搅打均匀
4 200克面粉和1/2小勺泡打粉混合过筛，加入上一步的混合物中。揉成柔软的面团。
5 取一小块面团，先揉成圆形，再轻轻压扁，做成小圆饼形状，用叉子背压出花纹，不压也可。
6 放进预热过的烤箱，18分钟左右。

最后附赠炒年糕一盘：

“自嗔心敌若未降，降伏外敌反增强”这是《佛子行》里面的一句，形容今天再恰当不过。

缘起就歪歪扭扭，越聊气氛越紧张，最后干脆聊崩了。还好，理性的相互提醒，赶紧挂电话，各自观察自心。

本来是希望对方好，常在河边走，也别湿了鞋啊。因缘近的才会开门见山，路人甲乙丙丁我也说不着人家。但是因我自己尚具有那么强大的傲慢和嗔恨，再压制一个比我嗔慢更严重的人，简直就是，以嗔恨降服嗔恨，以傲慢降服傲慢，怎么可能呢。

以后啊，提醒也不能这么直接说。人人都有我慢，扛不住单刀直入，效果适得其反。我就是讨厌费脑细胞绕弯，但这不是什么优点，因为目的是让别人好，不是爽了自己的嘴巴，养了自己的我执。

我新搬来的室友，是个地道茶迷，今天我带她去逛马连道茶城已经high得不思蜀了。晚上回家我们俩就开始喝茶，陆续泡了: 生普，观音，大红袍，武夷红茶，祁门红茶。我一直夸口说我喝茶晚上照样能睡着，但是事实证明今晚确实喝多了。一直到现在，脑子清醒得直郁闷。

喝茶的时候我们俩翻着《最详尽的甜点制作教科书》讨论，好像茶也跟着甜腻了起来，打算有时间的时候好好照猫画虎一通。某一个刹那，我意识到自己是那么的享受物质带来的愉悦以及偶遇同好的欣喜，我就开始担心了。沉溺即是束缚。可是我也拿捏不了沉溺和漠然之间的最佳温度。即便那个"最佳温度"，我想我也要与它保持距离的。

哎，又把自己绕进去了。

《般若经》里提到，有位菩萨经过多年挣扎着遵循菩萨道之后，他告诉佛说，他一想到获得证悟要花上这么久的时间，加上无数的众生都还未获得解脱，他就很气馁。

佛陀以一个比喻回答了他：想象一个母亲梦见自己的独子被湍急的河流冲走。她完全无能为力，然而，在痛苦绝望中，她愿意做任何事情来救这孩子，不顾自己的安危，甚至愿意牺牲自己的性命。

要花多长的时间来救这孩子，完全不是她在意的问题；要花多少心力来救他，也完全不是她的考量。由于坚定的力量和专一的决心，她终于把孩子从河里拉上来。然后，她醒过来了。她为了救这小孩所承受的一切痛苦、所付出的极大努力，以及她所投注的时间，都不曾存在过；甚至连她救了孩子性命的想法，也只是个幻相。

——这是宗萨仁波切的开示里能够常常使我想起并思考的一个。分享之。